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忠诚与背叛读后感(共10篇)

发布时间:2018-10-15 12:00:03    来源:6633散文网    访问:
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忠诚与背叛读后感(一):

《泰戈尔诗集》读后感


既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒,就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。——题记
有人说“时间会刺破青春华丽的精致,会把平行线刻上美人的额角,它会吞噬稀世珍宝,天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”

有人说“很多时候,我们的人生,就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去,然后转了一圈,又切回来。没有对白,没有台词,我拼命沉默地出现在这些被音乐覆盖的镜头里。”

有人说“或许我们应该相信命运无常,但是我所坚信的好人终有好报在结局出现的那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与怀疑的边缘,忠诚与背叛的分界线。结局让我觉得再美丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡,有的人对她视而不见冷漠不屑,甚至挥挥手就让它破灭,这是个多么令人恐惧的时代。”

我迷茫。我无知。我恐惧。这个世界的真面目到底是什么?

当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜,就会有人跟我说别太得意,天气时晴时阴,现在阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。

当我因一些破碎事儿而伤感忧郁,就会有人劝我说别太难过,要积极面对人生的风风雨雨,走过了沙漠就会发现绿洲。

我们到底要何时才能到这种境界——不以物喜,不以己悲。

我不相信是因为潘多拉打开了那个神秘的盒子而导致这个世界产生的种种邪恶而丑陋的东西;我也不相信安徒生童话里的王子最终会娶公主然后幸福生活相守到死。

现实就是如此,坏人总是居心叵测,他们戴上面具,伪装成圣人,操控着傀儡,但善良的人儿连看世间的的眼神都充满着柔情,认为这世界上人人都是像他们一样,这些人儿天真无知,像个木偶被人玩弄着却还微笑着,我们是应该笑他们愚昧或是同情他们的可怜?还是我们就是其中的一类人。

阅读书籍不过是通过别人的眼睛看世界,不同的人看世界的角度不同,写出来的东西自然而然也不会相同。大千世界无奇不有,有谁真的能够读懂“世界”这本硕大的书籍呢?

忠诚与背叛读后感(二):

《苏武牧羊》读后感

[《苏武牧羊》读后感]苏武牧羊【典故】   匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗,《苏武牧羊》读后感.他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原.匈奴的单于一次次派使者来求和,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被他们扣留了.汉朝也扣留了一些匈奴使者.公元前100年,汉武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来.汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴.      苏武到了匈奴,送回扣留的使者,送上礼物.苏武正等单于写个回信让他回去,没想到就在这个时候,出了一件倒霉的事儿.苏武没到匈奴之前,有一个生长在汉朝的匈奴人,叫卫律,在出使匈奴后投降了匈奴.单于特别重用他,封他为王.卫律有一个部下叫做虞常,对卫律很不满意.他跟苏武的副手张胜原来是朋友,就暗地跟张胜商量,想杀了卫律,劫持单于的母亲,逃回中原去.张胜很表示同情,没想到虞常的计划没成功,反而被匈奴人逮住了.单于大怒,叫卫律审问虞常,还要查问出同谋的人来.苏武本来不知道这件事.到了这时候,张胜怕受到牵连,才告诉苏武.苏武说:“事情已经到这个地步,一定会牵连到我.如果让人家审问以后再死,不是更给朝廷丢脸吗?”说罢,就拔出刀来要自杀.张胜和随员常惠眼快,夺去他手里的刀,把他劝住了.虞常受尽种种刑罚,只承认跟张胜是朋友,说过话,拼死也不承认跟他同谋.卫律向单于报告.单于大怒,想杀死苏武,被大臣劝阻了,单于又叫卫律去逼迫苏武投降.苏武一听卫律叫他投降,就说:“我是汉朝的使者,如果违背了使命,丧失了气节,活下去还有什么脸见人.”又拔出刀来向脖子抹去.卫律慌忙把他抱住,苏武的脖子已受了重伤,昏了过去.卫律赶快叫人抢救,苏武才慢慢苏醒过来.单于觉得苏武是个有气节的 好汉,十分钦佩他.等苏武伤痊愈了,单于又想逼苏武投降.单于派卫律审问虞常,让苏武在旁边听着.卫律先把虞常定了死罪,杀了;接着,又举剑威胁张胜,张胜贪生怕死,投降了.卫律对苏武说:“你的副手有罪,你也得连坐.”苏武说:“我既没有跟他同谋,又不是他的亲属,为什么要连坐?”卫律又举起剑威胁苏武,苏武不动声色.卫律没法,只好把举起的剑放下来,劝苏武说:“我也是不得已才投降匈奴的,单于待我好,封我为王,给我几万名的部下和满山的牛羊,享尽富贵荣华.先生如果能够投降匈奴,明天也跟我一样,何必白白送掉性命呢?” 苏武怒气冲冲地站起来,说:“卫律!你是汉人的儿子,做了汉朝的臣下.你忘恩负义,背叛了父母,背叛了朝廷,厚颜无耻地做了汉奸,还有什么脸来和我说话.我决不会投降,怎么逼我也没有用.” 卫律碰了一鼻子灰回去,向单于报告.单于把苏武关在地窖里,不给他吃的喝的,想用长期折磨的办法,逼他屈服.这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪.苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥.过了几天,居然没有饿死.单于见折磨他没用,把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊,跟他的部下常惠分隔开来,不许他们通消息,还对苏武说:“等公羊生了小羊,才放你回去.”公羊怎么会生小羊呢,这不过是说要长期监禁他罢了.苏武到了北海,旁边什么人都没有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节.匈奴不口粮,他就掘野鼠洞里的草根充饥,读后感《《苏武牧羊》读后感》.日子一久,旌节上的穗子全掉了.一直到了公元前85年,匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个国家.新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和.那时候,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位.汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎说苏武已经死了.使者信以为真,就没有再提.   第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴.他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者.使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝.我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?” 单于听了,吓了一大跳.他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢.他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了.” 苏武出使的时候,才四十岁.在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了.回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他.他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫.   《苏武牧羊》读后感   当我读完《苏武牧羊》后,心中涌起了一股暖流,使我的心久久不能平静下来,回味无穷.      这个故事讲了汉武帝时,苏武被任命为使节出使匈奴.但是匈奴不守信用扣押了苏武,并百般利诱劝他投降.苏武宁死不屈,匈奴首领只好把他送到了北海边.上去放羊,还对他说:“什么时候公羊生了小羊,就放你回汉朝去!”苏武来到北海,每天一边放羊,一边遥望前方汉朝的方向.他抚摸着出发时汉武帝亲手交.他的那支使节,思念家乡亲人和朝廷,就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前.日子一长,使节上的毛都脱落了,只剩下一根光溜溜的杆子.苏武在北海边一.度过了19年,直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝.回到长安的那一天,长安的老百姓都出来迎接他.他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节,都感动得流泪了.是呀!苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵!以前,在抗日战争的最前线,有些人为了一点个人的利益,所以弃人民利益而不顾,这种人是受人唾弃,受人鄙视的.同样在社会上立足要一个“忠”字,不然谁要一个出卖自己公司的人呢?没有的.就像狗一样,忠诚的狗会一生一,世跟随自己的主人,任劳任怨.孙中山说过:“为国家效死,重于泰山.我死则国生,我生则国死,生死之间,在乎自择!”一个就应该这样不违反真理,要忠诚,与自己,忠诚与国家,就像苏武,像那些为了国家利益,不惜牺牲的人致敬吧!   〔《苏武牧羊》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

忠诚与背叛读后感(三):

朋友和书
苏清泉
朋友不是书,书却永远是朋友.
朋友可能背叛你,书却永远忠诚.
怎么办?想选择书一样选择朋友,像爱朋友一样爱书.
书是从不疏远我们的朋友,它却可能把我们和朋友疏远.
世界上确实还有比书重要的东西,那就是实践、友情、现实和行动.
人类写的书有两种,一种是有字书,一种是无字书.对于一个人来说,只有写好无字书,才能写好有字书.有字书难写,无字书写好更难.
朋友可以带给你一本好书,也可以带给你一本坏书.不好的书也像不好的朋友一样可能害你.但不用怕,因为更多的情况是:好人读了坏书依然是好人,坏人读了好书依然是坏人.
对待书,要在无疑处有疑;对待朋友,要在有疑处无疑.书,是生活中最好的调味剂;朋友,是闲暇中最好的依托.
读好书很难,交朋友一样难.
唉,朋友不是书,书却永远是朋友.
朋友可能背叛你,书却永远忠诚.
怎么办?像选择书一样去选择朋友,像热爱朋友一样去热爱书.
写上面文章的读后感.
400字左右

  这篇文章采用散文诗的题材形式分析了书与朋友二者之间的关系,由书而引发做人的观点.整篇文章虽然简洁,简练,却又能恰如其分的表达了作者的深刻见解,令人不得不佩服作者的高超的的写作技巧.全文简短精悍,说理却十分透彻.文章首尾呼应.从文中可以发现前三段和后三段是完全一样的,毫无差别.这样前后重复的首尾呼应在文中起到强调作用,强调了书与朋友之间的不同之处.
  是的,生活中的朋友,彼此能够看得见摸得着,还可以聊天、握手、拥抱.相聚时,朋友们一起欢欣一起笑,一起高歌一起唱,一起哀伤一起叹.分开时,朋友们还可以通信交流,或打电话,或发电子邮件.而书,也是我们的真实朋友,只是我们的交流要通过文字的表述思想灵魂的碰撞才能达成.和书交朋友,既看不到它的神态表情,也触摸不到它的情绪变化,但它却给我们温暖的安全感,因为“朋友可能背叛你,书却永远忠实”.坏书对人的影响确实不如坏朋友的影响大,读了不好的书,人的思想可能发生不良的改变,但人不会因为看了坏书而像交了坏朋友那样伤心流泪顿首捶胸.人看了坏书却不能去改变坏书,但交了坏朋友却可以用自己的行动去拯救坏朋友使他转变成好朋友,这应该是朋友和书的最大差别.生活中,每个人都需要朋友也需要书.可以说,没有了书或者没有了朋友的人生都是残缺的人生.

忠诚与背叛读后感(四):

《美狄亚》观后感

[《美狄亚》观后感]古希腊的悲剧作品,灿若星辰,基于神话和传说,把探索的触角指向伦理观的终端,对生活的意义进行了深刻的阐释,《美狄亚》观后感.有体现自由民主与反抗精神的《普罗米修斯》,有被誉为"十全十美的悲剧"的《俄狄浦斯王》,但是,唯有对《美狄亚》印象最深刻.同样是取材于古希腊的神话,这部作品没有描写那些声名显赫的英雄,也没有脱离人的本性而创造出那些理想化的人物,却把古老的传说,变成了一部现实中的不公平的社会现象.《美狄亚》是欧里庇得斯的代表作,美狄亚则是这出悲剧的主人公,欧里庇得斯塑造了一个典型的复仇女性美狄亚的形象.美狄亚身为科尔喀斯的公主,却为了一见钟情的伊阿宋,背叛了自己的父亲和整个国家.在她帮助伊阿宋盗取金羊毛之后,挫败了自己的父王,并以牺牲自己的弟弟为代价,来换取了自己所要的爱情.但是,在历尽艰辛,并养育了两个可爱的儿子之后,伊阿宋却背叛了美狄亚,欲要取科任托斯的公主为妻,并要把美狄亚和儿子驱逐出境.面对着这一场以高昂的代价换取却被证明毫无意义的爱情和婚姻,美狄亚走投无路,悲愤难抑.出于美狄亚身上带有原始人的气息,那种敢作敢为、敢爱敢恨的性格,她便用极野蛮的方式报复伊阿宋的不忠,制定了残忍的复仇计划,毒死了公主新娘和她的父亲,又亲手杀死了自己的两个儿子,留下来失去新娘、断绝子嗣的伊阿宋独自痛苦的生活.美狄亚在剧中这样感慨:"在一切有理智、有灵性的生物当中,我们女人算是最不幸的.首先,我们得用重金来购买一个丈夫,而他却成为你的主人."可是女人们又不得不"买"一个丈夫回来,做自己的主人,这样的言语中是透露着何等的悲哀.美狄亚是地狱女神的祭师,她是古希腊神话中著名的巫师,但她作为一个女人,无论怎样的智慧超群,她能做的,就是利用自己的法力,去寻找自己的幸福.美狄亚是女巫,又是一个外邦人,诗人利用希腊观众对黑海一带外邦人的片面了解,赋予她以凶险、毒辣和多变的个性.可是,正因为她出身"蛮夷之邦",带有原始人的气质,一切行动凭人的本能,要爱就爱,要恨就恨,没有造作,没有虚伪.她说:"对敌人很残忍,对朋友很忠诚,要这样的人生才是最光荣的."所以,当她把伊阿宋当成朋友的时候,可以为他付出一切,甚至不惜献上兄弟的性命.她是残忍的,却也是真诚的.无疑,美狄亚的形象有着难言的魅力.她美丽、出身高贵、有着高强的法力,她聪明又坚强,而这一切,不仅仅可以让那个英雄时代的男人们沉醉、眩晕,更意味着挑战和威胁--她是一个天生的女王.她为了报复丈夫的不忠,而亲手杀死自己的儿女,犯下了前所未有的罪行的女性,从这个人物出现在古希腊悲剧舞台上开始,就成为了众多评议的对象,被推到道德审判的法庭上,但是,深受道德观念影响的一代又一代文艺批评家却试图通过各种各样的理由为她辩解,观后感《《美狄亚》观后感》.谢·伊·拉茨格说,《美狄亚》具有全人类的意义,因为美狄亚的悲剧是"破碎的妇女心灵的悲剧".亚里士多德说,欧里庇得斯是"按照人本来的样子来描写的".道德的、政治的束缚都不能够影响他的创作.克里斯塔·沃尔夫在小说《美狄亚声音》中,甚至为美狄亚翻案,通过运用吉拉尔发现的替罪羊机制,颠覆了传统中的美狄亚的形象,取而代之以替罪羊的形象.并以第一人称独白的形式帮助人们发掘美狄亚故事中集体暴力的存在,从而揭示人性的缺陷,尽量避免替罪羊悲剧在现代社会中重演.美狄亚的形象魅力之一更是来自于她对爱情的毫不迟疑的不懈的追求.与埃及艳后Cleopatia用爱情俘获王位不同,美狄亚用王位、国家和兄弟的生命来换取了一个异乡而来、身份地位不保的人的爱情,牺牲之大,前所未有.从这个意义上来说,美狄亚不是嫁给了伊阿宋,而是嫁给了爱情;不是与伊阿宋私奔,而是拜托父兄的束缚,追求自己的自由与幸福.爱情的到来让她欣喜又充满希望,而爱情的幻灭则让她痛苦、绝望.整个悲剧中,伊阿宋是个复杂的人物.他有英雄气质也有普通人的儿女情长;有时沉着冷静,有时高声咆哮.他知晓表现意志的方式,也知道必要时妥协的技巧,但这些都不是统贯伊阿宋性格的主干.他的悲剧来自以不恰当的方式追求个人利益的动机,来自不尊重别人的奉献,就是来自时而潜隐时而裸露的自私.虽然他被称为"英雄",但是他却不配拥有这个称号.他依靠妻子美狄亚的力量扬名立万,却在她人老珠黄时弃如敝屣,他没有奥德修斯的忠贞,没有阿喀琉斯的义气,没有忒修斯的王道,他取回金羊毛是为了他个人能够当上国王,而不是像赫拉克勒斯和铂耳修斯那样是为了追求美德和希腊人民的幸福.这也从另一方面看出来,欧里庇得斯关心妇女命运,善于刻画妇女心理的特点.这是对这一社会现象的谴责,对不公平现象的控诉,表达对妇女悲惨命运的深切同情.美狄亚的复仇的确是残忍的.她除了对新娘下了毒手外,还把她和伊阿宋的两个儿子当成复仇对象,这是本我的欲望使她的理智扭曲的表现.虽说"虎毒不食子",人们无法理解美狄亚为什么会如此凶残以致于把自己的孩子也当成泄愤的工具.可是,另一方面,这种痛杀孩子的行为并不仅仅是为了报仇,更是其反叛性格最激烈的表现.在古希腊的社会,子嗣往往视为丈夫的私有财产,而妻子只是丈夫种子的"培养者"或者"保护者".美狄亚的本我中对古希腊的传统观念的强烈的挑战意识,使两个孩子也变成了复仇的牺牲品.虽然作为母亲的她,望着两个可爱的孩子,内心充满了痛苦、怜爱和不忍,但是要伊阿宋一生痛苦的欲望又促使她杀掉两个孩子.在最后,美狄亚阻止被人取抚摸自己的孩子,并要亲手把他们的尸体埋葬在海角上的赫拉庙地上,以免仇人侮辱他们,挖掘他们的坟墓.从这些行为可以看出,美狄亚母性并没有因为本我的复仇而被泯灭,在其本我激烈的怒火中依旧存在自我的母性意识.爱与恨是美狄亚生活中唯一的主题.伊阿宋的背叛和美狄亚身为女性的心机结合在一起,铸就了这个复仇女神的利刃,而她用这把利刃向蔑视和压迫女性的世俗宣战,为了自我而不惜牺牲一切,这才是美狄亚形象魅力的根源.同时也是诗人为了表现,人性觉醒的一种方式.与其说美狄亚是一个被抛弃的女人,不如说,她的行为和同时代的人们比较看来,她更像一个男人.她做事果断、勇敢,就像一个智谋有胆量的男人,在决定了一件事后,毫不犹豫的执行,她有自信可以完成,就算为此付出生命也在所不惜.可以想象的是,如果美狄亚是一个男性,那么他的报复行为相对来说更容易被观众接受和认可.但是,人们还是一直把美狄亚当成一个悲剧人物来看待.这一切的原因就在于她是一个女人.她失去了一直追求的爱情,失去了相濡以沫的丈夫,甚至失去了自己的亲骨肉,谁又能说,乘龙车而去的美狄亚不是生不如死,生活在痛苦和煎熬中呢?这正式女性特有的悲剧色彩.《美狄亚》中,欧里庇得斯将人物拉回现实,表现他们既高尚又卑劣的复杂情感冲突,他不再将人看做是古典时期那样纯粹理性的,揭开了人非理性、狂热的一面,描写了一种极端的激情,对后代文学产生了深远的影响."女子无夫身无主",美狄亚悲剧命运的形成,及其后来的觉醒和抗争,都有着别样的象征意义.美狄亚这一高傲倔强而又带原始、野蛮气息的女性形象的塑造,也使希腊悲剧向前跨了重要的一步.()  〔《美狄亚》观后感〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避.】

忠诚与背叛读后感(五):

作文+读后感(钢铁是怎样炼成的)(500字以上).写感人点,

  《钢铁是怎样炼成的》读后感
  这本小说的作者是尼·奥斯特洛夫斯基,是苏联著名作家,他的一生道路极为坎坷,晚年还双目失明.他一生著述不多,其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》.于是在《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔的身上,我们不难看到作者的影子.
  人应该怎样的活着才有意义?保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答.在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?然而,保尔·柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作.但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动.他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章.读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔·柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力.
  “人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次.人的一生应该这样度过……”是我读完《钢铁是怎样炼成的》印象最深的的一句话,这句话深深地触动了我的心.
  《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的长篇小说,奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼,以自己为原型塑造了保尔•柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象.
  保尔•柯察金是十月革命后苏维第一代共青团员的代表,坚强的布尔什维党战士.作者深刻地描写了这个人物内心世界的美,展示了主人公从童年起,直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历,反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程.保尔•柯察金惊人的品质被后人喻为“保尔精神”,“保尔精神”是多层面的,有革命理想主义,革命英雄主义,有对信仰的忠诚和献身,有与厄运抗争的顽强意志,有生命意义的深沉思考.190
  《钢铁是怎样炼成的》形象地回答了“人的一生是怎样度过”的人生根本问题,它启示了我:人活在世上要活的有价值,人生是在挫折中度过的,没有人是一帆风顺地度过一生的,在挫折的磨练下我们就要像保尔•柯察金那样学会坚强,学会去克服困难,做一个坚强的人.
  保尔的精神的闪光点主要在于他对革命思想的无限忠诚,百折不挠的精神和革命乐观主义精神.本书也充满了对生命意义、人生价值的思考和总结.特别是书中的那段“人最宝贵的是生命.生命对于每一个人只有一次.人的一生应该这样度过.
  作品中的保尔在食堂的两年里,他看见了许多丑恶的事情,他已经窥见了生活的最深处,生活的底层.从那里,一阵腐败的臭味,泥坑的潮气正向这个如饥似渴的追求一切新鲜事物的孩子扑来.自一九一八年起,他就积极投身于党的地下斗争.从此以后,他就在党的旗帜下战斗.他参过军,当过共青团书记.他在双目失明、双腿瘫痪、左臂失控的情况下,他仍然顽强地与命运作抗争,用文学这一形式继续战斗.
  作者奥斯特洛夫斯基以自己亲身经历作为基础,塑造了一个有血有肉,有个性亦有恶性,有优点又有缺点的保尔·科察金.经过朦胧的幼年时代和迷惘的青年时代.保尔最终确定了自己对共产主义思想的坚定信念.他战时上过前线,战后修过铁路,一生都在与饥饿寒冷作斗争.绝望,希望不断在他面前闪过,但他一想到自己不该无谓地度过这一生,便立刻会重拾信心.保尔后半生都怀有这样高尚的心境:人,最宝贵的是生命.这仅有的一次生命应当怎样度过呢?"每当回忆往事的时候,能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,在生命的最后时刻,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而进行的斗争.人,应当赶快生活."短短几句话,写出了一个信仰共产主义的高尚的人的最终意愿和归宿.经历过多少挫折:因朋友的背叛而入狱,因自己固执的思想失去了爱情,因战争的残酷在身上留下了多少不可磨灭的伤痕,最严重的是余生将会双目失明.能靠一种信念就勇于面对并克服这一切挫折的人,是最勇敢,坚强的英雄.
  虽然,光阴荏苒,保尔所处的那个烽火年代已过去了大半个世纪,而保尔精神仍被一代代地传承.保尔. 柯察金那种反对压迫、反对以强凌弱、反对官僚主义、反对假公济私,见义勇为、知难而上、不怕艰苦,忠于职守、为公众的利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操,依然光彩照人.这种社会心理在一定程度上反映出一种新的时代要求,那就是在市场经济的新的历史条件下,人们谈物质多了,谈精神少了,而一个人文精神失落的社会,它是不健全的,甚至是危险的.
  也许有人认为保尔只是一个虚构的人物,他并不存在.那就错了.《钢铁是怎样炼成的》虽然不是传记作品.但他所反映的基本上是作者奥斯特洛夫斯基本人极不平凡的人生经历,是他对生活的切身体验,对人生价值、人生意义的哲理性思考与总结.
  这篇小说中值得我们学习的东西很多很多.最值得学习的是保尔那钢铁般的意志.他那在困难之中百折不挠的精神.现在我们物质文明在飞速发展,但这种精神却在慢慢丧失.我们青年一代,应该在保尔精神的激励下,树立起人生的目标,并以百折不挠的精神向目标前进.

忠诚与背叛读后感(六):

纳尼亚传奇读后感,是读后感不是观后感,800字,急

《纳尼亚传奇》读后感
这个暑假,我看了由英国作家C.S.刘易斯于1951年至1956年间创作的七本系列魔幻故事,分别为《魔法师的外甥》《狮王、妖婆和大衣柜》《能言马和王子》《凯斯宾王子》《"黎明踏浪者号”远航》《银椅》《最后之战》.故事中的"纳尼亚王国”是一个神秘奇幻的世界,在这些故事中,小主人公们或凭借一枚魔法戒指,或通过一扇衣柜大门等各种奇妙方法进入魔幻世界纳尼亚王国.他们通过英勇的冒险,与魔鬼妖婆斗勇来拯救纳尼亚的人们.书里有会说人话的动物:巨人、马人、巨龙、树精、地精和人鱼等等,有善良的羊怪和小矮人,还有伟大的狮王阿斯兰.在它们的帮助下,小主人公们通过英勇的冒险和战斗,一次次战胜邪恶,保卫了这个神奇而充满欢乐的国度.
故事讲述的是“二战”期间,露茜、苏珊、爱德蒙和彼得在放假时来到了一个教授的乡下大宅,他们四人无意中钻进了一个冰天雪地的世界,后来在羊人那得知,那儿叫纳尼亚王国.
纳尼亚王国被一个自称是女王的白女巫统治了一百年之久,使纳尼亚成了一个永远的冰封世界,只有两个亚当的儿子和两个夏娃的女儿才能打败白女巫,拯救纳尼亚,而他们正是露茜、苏珊、爱德蒙和彼得.因此白女巫十分恐惧,到处派兵追杀他们.爱德蒙因为受白女巫蒙骗,背叛了兄弟姐妹,使兄弟姐妹到处躲藏,找到了狮王阿斯兰的军队驻扎处.
后来,爱德蒙被狮王阿斯兰救了,可白女巫有处置叛徒的权力,经过协商,阿斯兰以命换命,被白女巫杀了.第二天,彼得率领的军队与白女巫对抗,可双方实力相差太大了,眼看就要被打败时,阿斯兰复活了,把白女巫杀了,白女巫没料到阿斯兰会复活,但高深魔典上显示,如果忠诚者为了背叛者而死,石台会崩裂,忠诚者会复活,最后他们胜利了,兄弟姐妹四人按照纳尼亚预言的约定当上了国王,分别象征:伟大、勇敢、正义、爱心.
这本书让我感受最深的是:人与人之间要学会互相关爱,和睦相处,人活着不能光为自己,而是要为别人更好地活着.
希望可以帮到你!

忠诚与背叛读后感(七):

一只猎雕的遭遇的读后感

  寒假里,我读了长篇动物小说《一只猎雕的遭遇》.这本书让我体会到了动物与人的深情厚意和动物的坚强、勇敢.
  金雕巴萨查在离开父母仅两天的清晨,在草原觅食时遭遇旋风,摔伤了翅膀,又遇到一只饥饿的山豹.猎人达鲁鲁把它从豹嘴下救下来,并把它训练成一只猎雕.它因不肯抓上别人陷阱里的香獐被误解遭主人抛弃,被迫充当诱雕诱骗同类,后来因拒绝诱骗又被程姐当作种雕来传宗接代,终因对自由的渴望,挣脱人类的控制,回到了日思夜想的原始森林.最后,它又回到了主人的怀抱,为救主人化为冰柱而死.
  虽然巴萨查的一生十分短暂,但辉煌而灿烂.巴萨查本是一只健壮的雄雕,却在五年之内被三易其主,经历了各种罕见的痛苦.但是,无论遭到被主人误解而被遗弃的“冤苦”,还是为救昏死的女主人程姐反被剪断翅膀沦为草鸡的“恨苦”,都没有击碎巴萨查对生命的无限热爱,对生命价值的无限追求.
  巴萨查最令我敬佩的是它坚韧不拔的精神.为了使断翅尽快长出新翼,巴萨查不是像别的金雕一样慢慢等待,而是忍受剧痛,将被剪断的残羽一根根连根拔起,并在环境恶劣、弱肉强食的丛林中顽强地生存下来,最终重新飞上了蓝天.
  猎雕巴萨查的遭遇让我想起了去年5.12大地震中的那只英勇殉职的军犬.当时,它在废墟中发现了一位大爷,就钻了进去.但突然发生余震,废墟坍塌了,那条军犬被埋在了废墟里.当战士们把它挖出来时,它已经身受重伤,奄奄一息了.为了减少它的痛苦,主人李指导用手卡住了它的脖子.3分钟后,那条军犬不动了……
  《一只猎雕的遭遇》这本书让我明白了:动物是人类的朋友,爱护动物,是每个人的职责
  第二篇较短:
  一只猎雕的遭遇?大家看到这个书名一定很好奇吧!下面请听我慢
  慢讲述.
  这是一只忠诚、勇敢、品质高尚的猎雕,它为别人做出了无私的贡 献.它的主人达鲁鲁非常贫困,只能靠猎雕巴萨查捕捉动物来维持生机.猎雕巴萨查为了自己的主人,他不顾自己的生命,竟然敢向狐狸挑畔;他的主人叫它去拿别人捕到的猎物,而它坚决不拿,当它成为诱雕时,它为了不使其它金雕陷入被捕捉的命运,它坚贞不屈,宁肯自己饿死也一声不叫;后来,它又救了抛弃它的主人达鲁鲁一命,最后,它为了自己主人的生命,把自己的血和肉给了它的主人.
  我读了这个故事后,被巴萨查这种精神所深深的打动了,不禁热泪盈眶.它是一只美丽的金雕,它可以在天空之中自由的翱翔.而它没有,它却为了忠诚、为了自己的主人而付出了自己.它的主人曾经打过它、骂过它,它却没有一点的埋怨,没有一点的背叛.它并不为自己的生命而陷害他人,它为了主人,不顾自己扑向凶猛的狐狸.读到这,我觉得它非常英勇无畏.它的这种勇于付出的精神多么的值得我们学习啊!
  希望我的回答对您有所帮助,【忠诚与背叛读后感】

忠诚与背叛读后感(八):

品读友情——《追风筝的人》观后感

[品读友情——《追风筝的人》观后感]
这部书买过,但一直没有看完,想想自己以前看书的能力,真的是不堪回首,每部书常常刚刚翻看,却很快又停下来,等多短时间忘记了情节,从新看起,又是只看那么几页,品读友情——《追风筝的人》观后感.
这部电影开头真的很温情,两个铁哥们一起放风筝,看电影.不了解故事的我以为这部电影将讲述他们如何共同成长.没想到一个小小的不幸发生到他们身上,主人公阿米尔由于内心的懦弱背叛了他的朋友,对他忠实的朋友哈桑,幼小的的他内心的不安与自责逐渐演变成了逃避,逃避面对哈桑,最终摧残了他们的友情,观后感《品读友情——《追风筝的人》观后感》.哈桑被逼走了,但阿米尔内心的自责是永远逼不走的,面对内心的不安,长大后的他选择了弥补.
回到家乡,曾经懦弱的他主动挑战当地的恶势力,希望就出哈桑的儿子,这是友情的力量还是自责的驱使?
当最后他带着哈桑的儿子到了美国,从新扬起风筝,那句台词跟风筝一直回响在上空中:“我什么都愿意为你做!”
这的的确确不是一件敷衍的事情,哈桑跟阿米尔说过这句话,他最后为了守卫他家的房子付出了生命,这是对友情的忠诚,对朋友的忠诚,即使受到过伤害.哈米尔为了就出哈桑的孩子,也不顾生命危险进入了恶势力的鸟巢,这是对友情的回报.
这就是一份真真正正的友情的力量,就用这么几个字阐述:我什么都愿意为你做.
  〔品读友情——《追风筝的人》观后感〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避.】【忠诚与背叛读后感】

忠诚与背叛读后感(九):

400字左右的读后感(可以是水浒传,可以是绿野仙踪,昆虫记等)求三篇.
(四年级的水平,别太多,可以是一本书中的一篇文章)急需,O(∩_∩)O谢谢!写得好的再给财富悬赏!

  暑假期间,我读了一本由莱曼·弗兰克·鲍姆编写的童话书《绿野仙踪》,这本书把我带进了童话王国,使我感受到了纯真的梦幻.书中的故事也使我有了很大的改变,我变得比以前更敢、更自信了.
  《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景,讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方,好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家.路上,她先后遇到了稻草人-----他需要一副脑子;铁皮樵夫-----他需要一颗心;胆小狮子-----他需要胆量.他们结伴而行,互相鼓励、互相帮助,克服了一个又一个困难,终于来到了翡翠城.由于他们的出色的表现,大术士帮助他们实现各自的愿望,稻草人得到了一副脑子;铁皮樵夫得到了一颗心;胆小狮子得到了胆量,多萝茜也如愿,带着小狗托托回到了家乡,回到了亲人身边.
  在读书的过程中,多萝茜占据了我的思想,多萝茜似乎就是我好朋友,我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过.她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志,让我感到自己很渺小,为自己的懦弱而很不好意思.因为以前,我一看见狗就害怕.有时我会问自己:“如果我是多萝茜,我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢?”看完这部童话后,我决心像多萝茜一样鼓足勇气,用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难,克服学习上、生活上的一切不利因素,勇敢地挑战自我,我相信我一定能做到!
  我喜欢《绿野仙踪》,它让我有了好朋友---多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来勇气;我喜欢《绿野仙踪》!
  牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个非常坚强的人.他在革命斗争中学会了坚强,并支撑了他的事业.
  《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者.作者(伏尼契)以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士.在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指.牛虻参加了革命,在偷运军火时由于疏忽被捕,最后被杀),鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚.
  牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来.刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子.“从他那长长的睫毛,敏感的嘴角和娇小的手脚看,身体各个部位都显得过分精致,轮廓格外分明.”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像,都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人出现在眼前,他便斗志激昂,再也无恐惧可言.”牛虻所有的一切,在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的:“他那直剌人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇气,曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀.”牛虻变得成熟了、坚强了,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者.
  坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道:“我将怀着轻松的心情走到院子里去,好像一个小学生放假回家一样.我已经做了我应做的工作,这次死刑判决就是我忠于职守的证明.”
  与牛虻关系密切,给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲).主教蒙太尼里欺骗了牛虻,从而使牛虻对上帝产生了怀疑.从此,牛虻开始恨蒙太尼里,“上帝是—一只泥巴做就的东西,我只需一锤就能够把它砸个粉碎;而你呢,却一直用谎言欺骗我.”出走前牛虻这样说道.蒙太尼里影响了牛虻的一生.应该说,牛虻的死,他要负大部分的责任.
  学会坚强,无论你我,挺起胸膛,直面困难,向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示.
  读了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物.还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物.
  第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我.这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样.被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗.是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似.《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛.我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘.它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界.
  于是,我接着往下看《昆虫记》.
  接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下.”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩. 看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门.
  当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次.严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风.这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵.

忠诚与背叛读后感(十):

我要一篇狗的自述 读后感(字数150字左右)谢谢

“我们来到这个世界上是为一个高尚的目的,不要发牢骚,好好地尽我们的责任,碰到什么生活就过什么生活,尽量想到别人的利益,不管结果如何,那不是我们能管的事情.”
——题记
这段话是出自美国大文豪马克吐温的讽刺小说《狗的自述》里的.虽然是讽刺小说,但我却认为有另一种意义.就是出自狗的真诚,对世界的感恩,它们从未背叛过自己的信念……
小说的内容主要是“我”和新主人之间的一系列的事情.“我”救了主人的小宝贝儿,可却断了一只脚,因为新主人是个科学家,某天他用“我”的宝宝做实验,后来宝宝死了,仆人把它埋在了那棵我最喜欢的大树下,而我却一直在期待宝贝儿再长出来,可我却没有等到,直到我死去的时候也没等到.
我看这篇文章看得我自己都记不得有多少次了.每次看了之后我都会觉得心中很闷,无限的惆怅,我最爱其中“我”的母亲对“我”说的话:我们来到这个世界是为了一个高尚的目的,不要发牢骚,好好地尽我们的责任,碰到什么日子就过什么日子.尽量想到别人的利益,不管结果如何,那不是我们能管的事情.
我之前看的时候都会默念——不是太辛苦,太累了吗?不过,现在我懂了,那是出于自己心中的坚持,自己对这个世界的信念、感恩.
记得海伦凯勒在她的自传中这样写道:“我感谢大自然给予我温暖的阳光,我感谢自己的父母给予我敏感的触觉,我感谢我的老师给予我美妙的知识.”我无法想象这是从一位重度残疾的少女口中说出的,我也无法相信 这样命运本如此悲惨的她是怎样用感恩的心去生活,去对待世界和万物.
狗,在人类生活中是随处可见的,它们是人类忠诚的奴仆.我时常想,小狗们一定除了小时候享受一段愉悦时光之后,就再也没有睡过一次安稳的觉吧!我爱狗,但也会像大自然一样爱所有万物!因为我心中也有一种信念——感恩.