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忠诚与背叛观后感(共10篇)

发布时间:2018-10-15 12:00:03    来源:6633散文网    访问:
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忠诚与背叛观后感(一):

《泰戈尔诗集》读后感


既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒,就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。——题记
有人说“时间会刺破青春华丽的精致,会把平行线刻上美人的额角,它会吞噬稀世珍宝,天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”

有人说“很多时候,我们的人生,就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去,然后转了一圈,又切回来。没有对白,没有台词,我拼命沉默地出现在这些被音乐覆盖的镜头里。”

有人说“或许我们应该相信命运无常,但是我所坚信的好人终有好报在结局出现的那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与怀疑的边缘,忠诚与背叛的分界线。结局让我觉得再美丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡,有的人对她视而不见冷漠不屑,甚至挥挥手就让它破灭,这是个多么令人恐惧的时代。”

我迷茫。我无知。我恐惧。这个世界的真面目到底是什么?

当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜,就会有人跟我说别太得意,天气时晴时阴,现在阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。

当我因一些破碎事儿而伤感忧郁,就会有人劝我说别太难过,要积极面对人生的风风雨雨,走过了沙漠就会发现绿洲。

我们到底要何时才能到这种境界——不以物喜,不以己悲。

我不相信是因为潘多拉打开了那个神秘的盒子而导致这个世界产生的种种邪恶而丑陋的东西;我也不相信安徒生童话里的王子最终会娶公主然后幸福生活相守到死。

现实就是如此,坏人总是居心叵测,他们戴上面具,伪装成圣人,操控着傀儡,但善良的人儿连看世间的的眼神都充满着柔情,认为这世界上人人都是像他们一样,这些人儿天真无知,像个木偶被人玩弄着却还微笑着,我们是应该笑他们愚昧或是同情他们的可怜?还是我们就是其中的一类人。

阅读书籍不过是通过别人的眼睛看世界,不同的人看世界的角度不同,写出来的东西自然而然也不会相同。大千世界无奇不有,有谁真的能够读懂“世界”这本硕大的书籍呢?

忠诚与背叛观后感(二):

《美狄亚》观后感

[《美狄亚》观后感]古希腊的悲剧作品,灿若星辰,基于神话和传说,把探索的触角指向伦理观的终端,对生活的意义进行了深刻的阐释,《美狄亚》观后感.有体现自由民主与反抗精神的《普罗米修斯》,有被誉为"十全十美的悲剧"的《俄狄浦斯王》,但是,唯有对《美狄亚》印象最深刻.同样是取材于古希腊的神话,这部作品没有描写那些声名显赫的英雄,也没有脱离人的本性而创造出那些理想化的人物,却把古老的传说,变成了一部现实中的不公平的社会现象.《美狄亚》是欧里庇得斯的代表作,美狄亚则是这出悲剧的主人公,欧里庇得斯塑造了一个典型的复仇女性美狄亚的形象.美狄亚身为科尔喀斯的公主,却为了一见钟情的伊阿宋,背叛了自己的父亲和整个国家.在她帮助伊阿宋盗取金羊毛之后,挫败了自己的父王,并以牺牲自己的弟弟为代价,来换取了自己所要的爱情.但是,在历尽艰辛,并养育了两个可爱的儿子之后,伊阿宋却背叛了美狄亚,欲要取科任托斯的公主为妻,并要把美狄亚和儿子驱逐出境.面对着这一场以高昂的代价换取却被证明毫无意义的爱情和婚姻,美狄亚走投无路,悲愤难抑.出于美狄亚身上带有原始人的气息,那种敢作敢为、敢爱敢恨的性格,她便用极野蛮的方式报复伊阿宋的不忠,制定了残忍的复仇计划,毒死了公主新娘和她的父亲,又亲手杀死了自己的两个儿子,留下来失去新娘、断绝子嗣的伊阿宋独自痛苦的生活.美狄亚在剧中这样感慨:"在一切有理智、有灵性的生物当中,我们女人算是最不幸的.首先,我们得用重金来购买一个丈夫,而他却成为你的主人."可是女人们又不得不"买"一个丈夫回来,做自己的主人,这样的言语中是透露着何等的悲哀.美狄亚是地狱女神的祭师,她是古希腊神话中著名的巫师,但她作为一个女人,无论怎样的智慧超群,她能做的,就是利用自己的法力,去寻找自己的幸福.美狄亚是女巫,又是一个外邦人,诗人利用希腊观众对黑海一带外邦人的片面了解,赋予她以凶险、毒辣和多变的个性.可是,正因为她出身"蛮夷之邦",带有原始人的气质,一切行动凭人的本能,要爱就爱,要恨就恨,没有造作,没有虚伪.她说:"对敌人很残忍,对朋友很忠诚,要这样的人生才是最光荣的."所以,当她把伊阿宋当成朋友的时候,可以为他付出一切,甚至不惜献上兄弟的性命.她是残忍的,却也是真诚的.无疑,美狄亚的形象有着难言的魅力.她美丽、出身高贵、有着高强的法力,她聪明又坚强,而这一切,不仅仅可以让那个英雄时代的男人们沉醉、眩晕,更意味着挑战和威胁--她是一个天生的女王.她为了报复丈夫的不忠,而亲手杀死自己的儿女,犯下了前所未有的罪行的女性,从这个人物出现在古希腊悲剧舞台上开始,就成为了众多评议的对象,被推到道德审判的法庭上,但是,深受道德观念影响的一代又一代文艺批评家却试图通过各种各样的理由为她辩解,观后感《《美狄亚》观后感》.谢·伊·拉茨格说,《美狄亚》具有全人类的意义,因为美狄亚的悲剧是"破碎的妇女心灵的悲剧".亚里士多德说,欧里庇得斯是"按照人本来的样子来描写的".道德的、政治的束缚都不能够影响他的创作.克里斯塔·沃尔夫在小说《美狄亚声音》中,甚至为美狄亚翻案,通过运用吉拉尔发现的替罪羊机制,颠覆了传统中的美狄亚的形象,取而代之以替罪羊的形象.并以第一人称独白的形式帮助人们发掘美狄亚故事中集体暴力的存在,从而揭示人性的缺陷,尽量避免替罪羊悲剧在现代社会中重演.美狄亚的形象魅力之一更是来自于她对爱情的毫不迟疑的不懈的追求.与埃及艳后Cleopatia用爱情俘获王位不同,美狄亚用王位、国家和兄弟的生命来换取了一个异乡而来、身份地位不保的人的爱情,牺牲之大,前所未有.从这个意义上来说,美狄亚不是嫁给了伊阿宋,而是嫁给了爱情;不是与伊阿宋私奔,而是拜托父兄的束缚,追求自己的自由与幸福.爱情的到来让她欣喜又充满希望,而爱情的幻灭则让她痛苦、绝望.整个悲剧中,伊阿宋是个复杂的人物.他有英雄气质也有普通人的儿女情长;有时沉着冷静,有时高声咆哮.他知晓表现意志的方式,也知道必要时妥协的技巧,但这些都不是统贯伊阿宋性格的主干.他的悲剧来自以不恰当的方式追求个人利益的动机,来自不尊重别人的奉献,就是来自时而潜隐时而裸露的自私.虽然他被称为"英雄",但是他却不配拥有这个称号.他依靠妻子美狄亚的力量扬名立万,却在她人老珠黄时弃如敝屣,他没有奥德修斯的忠贞,没有阿喀琉斯的义气,没有忒修斯的王道,他取回金羊毛是为了他个人能够当上国王,而不是像赫拉克勒斯和铂耳修斯那样是为了追求美德和希腊人民的幸福.这也从另一方面看出来,欧里庇得斯关心妇女命运,善于刻画妇女心理的特点.这是对这一社会现象的谴责,对不公平现象的控诉,表达对妇女悲惨命运的深切同情.美狄亚的复仇的确是残忍的.她除了对新娘下了毒手外,还把她和伊阿宋的两个儿子当成复仇对象,这是本我的欲望使她的理智扭曲的表现.虽说"虎毒不食子",人们无法理解美狄亚为什么会如此凶残以致于把自己的孩子也当成泄愤的工具.可是,另一方面,这种痛杀孩子的行为并不仅仅是为了报仇,更是其反叛性格最激烈的表现.在古希腊的社会,子嗣往往视为丈夫的私有财产,而妻子只是丈夫种子的"培养者"或者"保护者".美狄亚的本我中对古希腊的传统观念的强烈的挑战意识,使两个孩子也变成了复仇的牺牲品.虽然作为母亲的她,望着两个可爱的孩子,内心充满了痛苦、怜爱和不忍,但是要伊阿宋一生痛苦的欲望又促使她杀掉两个孩子.在最后,美狄亚阻止被人取抚摸自己的孩子,并要亲手把他们的尸体埋葬在海角上的赫拉庙地上,以免仇人侮辱他们,挖掘他们的坟墓.从这些行为可以看出,美狄亚母性并没有因为本我的复仇而被泯灭,在其本我激烈的怒火中依旧存在自我的母性意识.爱与恨是美狄亚生活中唯一的主题.伊阿宋的背叛和美狄亚身为女性的心机结合在一起,铸就了这个复仇女神的利刃,而她用这把利刃向蔑视和压迫女性的世俗宣战,为了自我而不惜牺牲一切,这才是美狄亚形象魅力的根源.同时也是诗人为了表现,人性觉醒的一种方式.与其说美狄亚是一个被抛弃的女人,不如说,她的行为和同时代的人们比较看来,她更像一个男人.她做事果断、勇敢,就像一个智谋有胆量的男人,在决定了一件事后,毫不犹豫的执行,她有自信可以完成,就算为此付出生命也在所不惜.可以想象的是,如果美狄亚是一个男性,那么他的报复行为相对来说更容易被观众接受和认可.但是,人们还是一直把美狄亚当成一个悲剧人物来看待.这一切的原因就在于她是一个女人.她失去了一直追求的爱情,失去了相濡以沫的丈夫,甚至失去了自己的亲骨肉,谁又能说,乘龙车而去的美狄亚不是生不如死,生活在痛苦和煎熬中呢?这正式女性特有的悲剧色彩.《美狄亚》中,欧里庇得斯将人物拉回现实,表现他们既高尚又卑劣的复杂情感冲突,他不再将人看做是古典时期那样纯粹理性的,揭开了人非理性、狂热的一面,描写了一种极端的激情,对后代文学产生了深远的影响."女子无夫身无主",美狄亚悲剧命运的形成,及其后来的觉醒和抗争,都有着别样的象征意义.美狄亚这一高傲倔强而又带原始、野蛮气息的女性形象的塑造,也使希腊悲剧向前跨了重要的一步.()  〔《美狄亚》观后感〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避.】

忠诚与背叛观后感(三):

品读友情——《追风筝的人》观后感

[品读友情——《追风筝的人》观后感]
这部书买过,但一直没有看完,想想自己以前看书的能力,真的是不堪回首,每部书常常刚刚翻看,却很快又停下来,等多短时间忘记了情节,从新看起,又是只看那么几页,品读友情——《追风筝的人》观后感.
这部电影开头真的很温情,两个铁哥们一起放风筝,看电影.不了解故事的我以为这部电影将讲述他们如何共同成长.没想到一个小小的不幸发生到他们身上,主人公阿米尔由于内心的懦弱背叛了他的朋友,对他忠实的朋友哈桑,幼小的的他内心的不安与自责逐渐演变成了逃避,逃避面对哈桑,最终摧残了他们的友情,观后感《品读友情——《追风筝的人》观后感》.哈桑被逼走了,但阿米尔内心的自责是永远逼不走的,面对内心的不安,长大后的他选择了弥补.
回到家乡,曾经懦弱的他主动挑战当地的恶势力,希望就出哈桑的儿子,这是友情的力量还是自责的驱使?
当最后他带着哈桑的儿子到了美国,从新扬起风筝,那句台词跟风筝一直回响在上空中:“我什么都愿意为你做!”
这的的确确不是一件敷衍的事情,哈桑跟阿米尔说过这句话,他最后为了守卫他家的房子付出了生命,这是对友情的忠诚,对朋友的忠诚,即使受到过伤害.哈米尔为了就出哈桑的孩子,也不顾生命危险进入了恶势力的鸟巢,这是对友情的回报.
这就是一份真真正正的友情的力量,就用这么几个字阐述:我什么都愿意为你做.
  〔品读友情——《追风筝的人》观后感〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避.】

忠诚与背叛观后感(四):

纳尼亚传奇读后感,是读后感不是观后感,800字,急【忠诚与背叛观后感】

《纳尼亚传奇》读后感
这个暑假,我看了由英国作家C.S.刘易斯于1951年至1956年间创作的七本系列魔幻故事,分别为《魔法师的外甥》《狮王、妖婆和大衣柜》《能言马和王子》《凯斯宾王子》《"黎明踏浪者号”远航》《银椅》《最后之战》.故事中的"纳尼亚王国”是一个神秘奇幻的世界,在这些故事中,小主人公们或凭借一枚魔法戒指,或通过一扇衣柜大门等各种奇妙方法进入魔幻世界纳尼亚王国.他们通过英勇的冒险,与魔鬼妖婆斗勇来拯救纳尼亚的人们.书里有会说人话的动物:巨人、马人、巨龙、树精、地精和人鱼等等,有善良的羊怪和小矮人,还有伟大的狮王阿斯兰.在它们的帮助下,小主人公们通过英勇的冒险和战斗,一次次战胜邪恶,保卫了这个神奇而充满欢乐的国度.
故事讲述的是“二战”期间,露茜、苏珊、爱德蒙和彼得在放假时来到了一个教授的乡下大宅,他们四人无意中钻进了一个冰天雪地的世界,后来在羊人那得知,那儿叫纳尼亚王国.
纳尼亚王国被一个自称是女王的白女巫统治了一百年之久,使纳尼亚成了一个永远的冰封世界,只有两个亚当的儿子和两个夏娃的女儿才能打败白女巫,拯救纳尼亚,而他们正是露茜、苏珊、爱德蒙和彼得.因此白女巫十分恐惧,到处派兵追杀他们.爱德蒙因为受白女巫蒙骗,背叛了兄弟姐妹,使兄弟姐妹到处躲藏,找到了狮王阿斯兰的军队驻扎处.
后来,爱德蒙被狮王阿斯兰救了,可白女巫有处置叛徒的权力,经过协商,阿斯兰以命换命,被白女巫杀了.第二天,彼得率领的军队与白女巫对抗,可双方实力相差太大了,眼看就要被打败时,阿斯兰复活了,把白女巫杀了,白女巫没料到阿斯兰会复活,但高深魔典上显示,如果忠诚者为了背叛者而死,石台会崩裂,忠诚者会复活,最后他们胜利了,兄弟姐妹四人按照纳尼亚预言的约定当上了国王,分别象征:伟大、勇敢、正义、爱心.
这本书让我感受最深的是:人与人之间要学会互相关爱,和睦相处,人活着不能光为自己,而是要为别人更好地活着.
希望可以帮到你!

忠诚与背叛观后感(五):

《苏武牧羊》读后感

[《苏武牧羊》读后感]苏武牧羊【典故】   匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗,《苏武牧羊》读后感.他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原.匈奴的单于一次次派使者来求和,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被他们扣留了.汉朝也扣留了一些匈奴使者.公元前100年,汉武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来.汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴.      苏武到了匈奴,送回扣留的使者,送上礼物.苏武正等单于写个回信让他回去,没想到就在这个时候,出了一件倒霉的事儿.苏武没到匈奴之前,有一个生长在汉朝的匈奴人,叫卫律,在出使匈奴后投降了匈奴.单于特别重用他,封他为王.卫律有一个部下叫做虞常,对卫律很不满意.他跟苏武的副手张胜原来是朋友,就暗地跟张胜商量,想杀了卫律,劫持单于的母亲,逃回中原去.张胜很表示同情,没想到虞常的计划没成功,反而被匈奴人逮住了.单于大怒,叫卫律审问虞常,还要查问出同谋的人来.苏武本来不知道这件事.到了这时候,张胜怕受到牵连,才告诉苏武.苏武说:“事情已经到这个地步,一定会牵连到我.如果让人家审问以后再死,不是更给朝廷丢脸吗?”说罢,就拔出刀来要自杀.张胜和随员常惠眼快,夺去他手里的刀,把他劝住了.虞常受尽种种刑罚,只承认跟张胜是朋友,说过话,拼死也不承认跟他同谋.卫律向单于报告.单于大怒,想杀死苏武,被大臣劝阻了,单于又叫卫律去逼迫苏武投降.苏武一听卫律叫他投降,就说:“我是汉朝的使者,如果违背了使命,丧失了气节,活下去还有什么脸见人.”又拔出刀来向脖子抹去.卫律慌忙把他抱住,苏武的脖子已受了重伤,昏了过去.卫律赶快叫人抢救,苏武才慢慢苏醒过来.单于觉得苏武是个有气节的 好汉,十分钦佩他.等苏武伤痊愈了,单于又想逼苏武投降.单于派卫律审问虞常,让苏武在旁边听着.卫律先把虞常定了死罪,杀了;接着,又举剑威胁张胜,张胜贪生怕死,投降了.卫律对苏武说:“你的副手有罪,你也得连坐.”苏武说:“我既没有跟他同谋,又不是他的亲属,为什么要连坐?”卫律又举起剑威胁苏武,苏武不动声色.卫律没法,只好把举起的剑放下来,劝苏武说:“我也是不得已才投降匈奴的,单于待我好,封我为王,给我几万名的部下和满山的牛羊,享尽富贵荣华.先生如果能够投降匈奴,明天也跟我一样,何必白白送掉性命呢?” 苏武怒气冲冲地站起来,说:“卫律!你是汉人的儿子,做了汉朝的臣下.你忘恩负义,背叛了父母,背叛了朝廷,厚颜无耻地做了汉奸,还有什么脸来和我说话.我决不会投降,怎么逼我也没有用.” 卫律碰了一鼻子灰回去,向单于报告.单于把苏武关在地窖里,不给他吃的喝的,想用长期折磨的办法,逼他屈服.这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪.苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥.过了几天,居然没有饿死.单于见折磨他没用,把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊,跟他的部下常惠分隔开来,不许他们通消息,还对苏武说:“等公羊生了小羊,才放你回去.”公羊怎么会生小羊呢,这不过是说要长期监禁他罢了.苏武到了北海,旁边什么人都没有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节.匈奴不口粮,他就掘野鼠洞里的草根充饥,读后感《《苏武牧羊》读后感》.日子一久,旌节上的穗子全掉了.一直到了公元前85年,匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个国家.新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和.那时候,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位.汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎说苏武已经死了.使者信以为真,就没有再提.   第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴.他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者.使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝.我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?” 单于听了,吓了一大跳.他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢.他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了.” 苏武出使的时候,才四十岁.在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了.回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他.他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫.   《苏武牧羊》读后感   当我读完《苏武牧羊》后,心中涌起了一股暖流,使我的心久久不能平静下来,回味无穷.      这个故事讲了汉武帝时,苏武被任命为使节出使匈奴.但是匈奴不守信用扣押了苏武,并百般利诱劝他投降.苏武宁死不屈,匈奴首领只好把他送到了北海边.上去放羊,还对他说:“什么时候公羊生了小羊,就放你回汉朝去!”苏武来到北海,每天一边放羊,一边遥望前方汉朝的方向.他抚摸着出发时汉武帝亲手交.他的那支使节,思念家乡亲人和朝廷,就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前.日子一长,使节上的毛都脱落了,只剩下一根光溜溜的杆子.苏武在北海边一.度过了19年,直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝.回到长安的那一天,长安的老百姓都出来迎接他.他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节,都感动得流泪了.是呀!苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵!以前,在抗日战争的最前线,有些人为了一点个人的利益,所以弃人民利益而不顾,这种人是受人唾弃,受人鄙视的.同样在社会上立足要一个“忠”字,不然谁要一个出卖自己公司的人呢?没有的.就像狗一样,忠诚的狗会一生一,世跟随自己的主人,任劳任怨.孙中山说过:“为国家效死,重于泰山.我死则国生,我生则国死,生死之间,在乎自择!”一个就应该这样不违反真理,要忠诚,与自己,忠诚与国家,就像苏武,像那些为了国家利益,不惜牺牲的人致敬吧!   〔《苏武牧羊》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

忠诚与背叛观后感(六):

唐山的地震 观后感,600字以上,..

  三篇关于唐山大地震的作文,希望对你有帮助
  唐山大地震》感想:心灵的呼唤
  今天与朋友一起去看了唐山大地震.之前看了很多宣传,但看网友给它的打分并不理想.今日一睹,才真正品尝到其中的滋味.酸中带甜,苦中又有着微妙的快乐.
  它就是一个催泪弹,从一开始,它来的就是那么强烈,那么震动人心.生与死的抉择,犹如冰冷的匕首直入人心.岂能一个痛字了得.整个地震的描述,缩小到了一个家庭,这样更能让关观众体会到个中滋味.一个渺小的家庭,却演绎着人生情感的百态.丈夫在危机关头的冒死,母亲对骨肉的割舍,对丈夫的感恩和忠贞,女儿对母亲的不理解和怨恨,解放军人的博爱无私这种种微妙微翘的动人心弦的描述,给现在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一个休憩的港口.
  在这个情感逐渐缺失的时代——爱情就像快速消费品,亲情犹如写了据条的支票,友情也变成了向上攀登中的一块垫脚石——突入其来的真情的呼唤,犹如沉睡已久的心灵忽然间业已发生了八级地震.
  当心灵开始酸痛的时候才明白,原来整天围着我们身边的已经平淡的不能在平淡的感情是那么的弥足珍贵!
  我很欣赏那句台词:“没了,才知道什么是没了”.这句让女主人翁愧疚一生的话,似乎也在告诉我们她真正的含义.是啊,没有人想自己去亲自实践这话的真正含义.因为当你真正体会到的时候,已经失去了她,而只能生活在暗无天日的过去里.好好的珍惜现在才是珍贵的.
  逝者已矣!我们不能改变过去,也不能预知未来,唯有好好的珍惜现在.这也是这部影片的意义所在.如果我们看过后只是流几行泪水,摸一把鼻涕,然后,哀叹一生:悲矣!将恐怕是对这部影片的糟蹋.
  从这里,我更加体会到哈佛校长Drew Gilpin Faust的那句话:在醒着的时间里,追求你认为最有意义的.生命短暂而又脆弱,我们又岂忍心虚度年华啊.看到这里,请不要忘记,回到家给妻子一个温馨的吻,给孩子一个亲切的拥抱,给父母一句温暖的问候,给朋友一个真诚的祝福!
  让每一天都绽放光彩!
  《唐山大地震》观后感:活着真好
  今天,在影院观看了《唐山大地震》,以前一直都很期待的片子,终于可以在今天看到了,也算了却的我的一个心愿.之前听冯导说票房要达到5亿,就觉得这一定是一部大片,等公映之后一定要去影院一睹为快,今天我终于如愿以偿了.(可是,影院好腹黑,比平时多了要了我15块,穷啊,穷啊~众:没功听你哭穷,快写!偶:555~~你们更腹黑)
  不得不承认《唐山大地震》是一部非常震撼人心的电影,无论是从场面,还是剧情拿捏的都非常的到位,甚至那些特效,我看到了还以为是真的.(一定花了不少钱,这倒是值得一看哦)电影讲述的一个普通的唐山家庭,在地震发生时,女主角李元妮(徐帆)失去了丈夫,而又面临着两个孩子只能救一个的抉择,当时看到她在废墟上绝望的哭泣,不停地喊着:“都救,两个都救.”的时候,我的心似乎也跟着碎了,作为一个母亲,每一个孩子都是她的生命,都是她舍弃不下的东西,俗话说的好“手心手背都是肉”,而母亲,就更应该是这样的了,最终,她做了一个决定,救弟弟方达(李晨).但是上天还是眷顾着姐姐方登(张静初),让姐姐奇迹般的生还了下来,还被一对解放军夫妇收养……
  辗转间,32年过去了,2008年,正赶上汶川地震,当姐弟俩看到这场地震正在吞噬着人们的生命时,都被震撼了,想到自己所经历的唐山大地震,于是都毅然决然的赶赴灾区,挽救正在水深火热里的人们.就在这时,姐弟俩终于重逢,而姐姐方登也理解了当初母亲的苦心,终于原谅了母亲,最终,一家人终于团圆……
  正像海报上写的一样“23秒,32年”,是啊,仅仅因为那23秒所产生的巨变,确需要用32年的时间来抚平人心里的创伤.不过,最后,母女重逢又给人心里带来了莫大的安慰,同时,我也终于觉得——活着真好,这时徐帆在看完电影时说的,虽然只有短短的4个字,却让我难忘.32年的雨雪风霜终于换得了母女重逢,如果,当初他们没有活下来,也许就不会有重逢的一天.灾难,是不能打垮人们的,它只会让人们变得更坚强,更加的有勇气去面对以后的生活!
  虽然灾难无情,但是我相信人间有爱,有爱的世界一定不会空虚.剧中还有一点也是值得赞叹的,也是最重要的,那就是——亲情.剧里方达对女友说了一句话:“我妈生了我三次,一次是把我生出来,第二次是我在三岁时的了肺炎,大夫说没救了,可是我妈坚持让他救我,第三次,就是地震.”听了这话,我忽然觉得心头一阵酸涩,亲情,这是一个多么美好感人的感情.只有亲情才永远不会背叛你,才是你心灵永远的港湾,亲情如一棵大树,永远为你遮风挡雨,亲情是一座港湾,永远为你心灵的小船开放,亲情是一个温暖的家,永远欢迎你回来.
  最后,让我们珍爱生命,接纳亲情,为了亲人好好的活着,珍惜生命里的每一天,因为,活着真好!
  谨此影评像所有《唐山大地震》的主创致敬.
  也希望大家可以幸福!最后祝大家:
  真爱生命,好好活着!
  看《唐山大地震》有感
  大地震曾经使唐山人得到了全国人民的关爱,冯小刚将使唐山人得到全国人民的尊重!
  一部史诗般的电影,一部反映人间大爱的电影,一部能使全场潸然泪下的电影.我不得不佩服冯导,他是一个不仅仅可以让观众捧腹大笑的导演,还是一个可以让观众泣不成声的导演.《唐山大地震》挑战你的泪腺!
  剧中不仅用镜头语言表现了唐山大地震那使人震撼的23秒钟,还用写实的手法表现出了一家人在唐山大地震中,在人类极端情况下所表现出的善良和豁达.
  方达的姑姑善解人意,说服了奶奶,让方达从远去的长途车上下来,回去找妈妈.从元妮的神情到姑姑的一句“什么都没有了,如果接走方达,元妮的唯一希望就没了”,当观众们看到长途车停下,方达下车跑回妈妈的怀抱的时候,全场流泪!
  片尾处,方凳原谅了妈妈,第一次回到唐山的家里,看到妈妈为她准备好的凉水泡西红柿、妈妈的下跪,让人心酸有余!方凳在自己和爸爸的墓地中哭泣着问妈妈“这些年你是怎么过来的啊?!”妈妈说“我过得挺好的,我要是过得花红柳绿的,就对不起你和你爸爸了!”
  ……
  不说这些情节对泪腺的挑战,全剧对唐山人在人类极端情况下所表现出的善良和豁达足以让唐山人受到全国乃至全世界、全人类的尊重!当然,剧中陈道明饰演的养父同样以豁达和爱心让观众的眼泪纵容.
  剧中仅表现了方达、方凳的一家人,这只是唐山二十四万殉难者家庭中的一个.我相信,唐山千千万万个家庭都有着对生离死别的权威诠释,都有着对生命、家庭、亲情的最深刻理解,唐山拥有千百万懂得人间大爱的人民!
  片尾,一位华发老者对着地震纪念墙自语:“过两天我再来看你.”之后骑上自行车,慢慢离去,字幕:“宋守述,65岁,冶金矿山机械厂退休工人,地震中失去了父亲、妹妹和儿子,儿子宋永杰年仅5岁.”这个镜头使我震撼!使我对唐山、对唐山人肃然起敬!
  看完《唐山大地震》,家里原本惊天动地的矛盾,在我心里变成了鸡毛蒜皮的小事,工作单位里的纷纷扰扰变成了早该飘散的烟云,生活常态中的一切变得那样的渺小,让我们每一个人都豁达地去面对生活吧!

忠诚与背叛观后感(七):

作文+读后感(钢铁是怎样炼成的)(500字以上).写感人点,

  《钢铁是怎样炼成的》读后感
  这本小说的作者是尼·奥斯特洛夫斯基,是苏联著名作家,他的一生道路极为坎坷,晚年还双目失明.他一生著述不多,其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》.于是在《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔的身上,我们不难看到作者的影子.
  人应该怎样的活着才有意义?保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答.在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?然而,保尔·柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作.但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动.他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章.读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔·柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力.
  “人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次.人的一生应该这样度过……”是我读完《钢铁是怎样炼成的》印象最深的的一句话,这句话深深地触动了我的心.
  《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的长篇小说,奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼,以自己为原型塑造了保尔•柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象.
  保尔•柯察金是十月革命后苏维第一代共青团员的代表,坚强的布尔什维党战士.作者深刻地描写了这个人物内心世界的美,展示了主人公从童年起,直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历,反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程.保尔•柯察金惊人的品质被后人喻为“保尔精神”,“保尔精神”是多层面的,有革命理想主义,革命英雄主义,有对信仰的忠诚和献身,有与厄运抗争的顽强意志,有生命意义的深沉思考.190
  《钢铁是怎样炼成的》形象地回答了“人的一生是怎样度过”的人生根本问题,它启示了我:人活在世上要活的有价值,人生是在挫折中度过的,没有人是一帆风顺地度过一生的,在挫折的磨练下我们就要像保尔•柯察金那样学会坚强,学会去克服困难,做一个坚强的人.
  保尔的精神的闪光点主要在于他对革命思想的无限忠诚,百折不挠的精神和革命乐观主义精神.本书也充满了对生命意义、人生价值的思考和总结.特别是书中的那段“人最宝贵的是生命.生命对于每一个人只有一次.人的一生应该这样度过.
  作品中的保尔在食堂的两年里,他看见了许多丑恶的事情,他已经窥见了生活的最深处,生活的底层.从那里,一阵腐败的臭味,泥坑的潮气正向这个如饥似渴的追求一切新鲜事物的孩子扑来.自一九一八年起,他就积极投身于党的地下斗争.从此以后,他就在党的旗帜下战斗.他参过军,当过共青团书记.他在双目失明、双腿瘫痪、左臂失控的情况下,他仍然顽强地与命运作抗争,用文学这一形式继续战斗.
  作者奥斯特洛夫斯基以自己亲身经历作为基础,塑造了一个有血有肉,有个性亦有恶性,有优点又有缺点的保尔·科察金.经过朦胧的幼年时代和迷惘的青年时代.保尔最终确定了自己对共产主义思想的坚定信念.他战时上过前线,战后修过铁路,一生都在与饥饿寒冷作斗争.绝望,希望不断在他面前闪过,但他一想到自己不该无谓地度过这一生,便立刻会重拾信心.保尔后半生都怀有这样高尚的心境:人,最宝贵的是生命.这仅有的一次生命应当怎样度过呢?"每当回忆往事的时候,能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,在生命的最后时刻,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而进行的斗争.人,应当赶快生活."短短几句话,写出了一个信仰共产主义的高尚的人的最终意愿和归宿.经历过多少挫折:因朋友的背叛而入狱,因自己固执的思想失去了爱情,因战争的残酷在身上留下了多少不可磨灭的伤痕,最严重的是余生将会双目失明.能靠一种信念就勇于面对并克服这一切挫折的人,是最勇敢,坚强的英雄.
  虽然,光阴荏苒,保尔所处的那个烽火年代已过去了大半个世纪,而保尔精神仍被一代代地传承.保尔. 柯察金那种反对压迫、反对以强凌弱、反对官僚主义、反对假公济私,见义勇为、知难而上、不怕艰苦,忠于职守、为公众的利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操,依然光彩照人.这种社会心理在一定程度上反映出一种新的时代要求,那就是在市场经济的新的历史条件下,人们谈物质多了,谈精神少了,而一个人文精神失落的社会,它是不健全的,甚至是危险的.
  也许有人认为保尔只是一个虚构的人物,他并不存在.那就错了.《钢铁是怎样炼成的》虽然不是传记作品.但他所反映的基本上是作者奥斯特洛夫斯基本人极不平凡的人生经历,是他对生活的切身体验,对人生价值、人生意义的哲理性思考与总结.
  这篇小说中值得我们学习的东西很多很多.最值得学习的是保尔那钢铁般的意志.他那在困难之中百折不挠的精神.现在我们物质文明在飞速发展,但这种精神却在慢慢丧失.我们青年一代,应该在保尔精神的激励下,树立起人生的目标,并以百折不挠的精神向目标前进.

忠诚与背叛观后感(八):

名著《海底两万里》和《名人传》各一篇读后感500字以上【忠诚与背叛观后感】

  海底两万里
  今天,我怀着无比兴奋的心情读了这部小说.这部小说,给了我极大的震撼.它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿,它告诉了我康塞尔是何等的忠诚,还告诉了我许多我在课本上学不到的知识.作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历这么多希奇古怪的事,我是多么的羡慕,但能看到这本著作,我真荣幸.
  皮埃尔.阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的"独角鲸",在船上认识了尼德.兰,并成了好朋友.在一次次地追逐"独角鲸"以后,在一次偶然的撞击后落人了海里.阿龙纳斯的仆人也跟着一起下来了.就在绝望的时候,俩人一起不知不觉地被误落在"独角鲸"身上的尼德.兰救了.谜底终于揭开,原来这大得比所有鲸鱼还大的家伙竟然是一艘潜水艇.不久,这家伙开始潜到水的深处去,尼德.兰在潜艇上乱踢,好象里面的人发现了什么,总之不再下潜.后来,艇上的人发现了他们,把他们带入了潜艇里,他们的奇幻旅行就这样开始了.
  因为阿龙纳斯教授其中两本著作也在其中,所以他们受到了款待.他们在这次旅行中走遍了各个海域,经历了各种各样的事情.后来船长告诉教授,他的潜艇的动力是来源于电,海洋中的电,这一切多么不简单.他们第一次旅行是林中打猎,船员利用电流在海中打猎,在猎物过程中,看到了许多美丽的生物,加上阳光的折射,色彩缤纷.他们猎到了在捕鱼的海鹅,后来又遇见了鲨鱼,真是刺激好玩又危险.跟着,在通过托雷斯海峡时,船被搁浅了,教授与他的仆人,还有尼德.兰一起在陆地上度过了几天.他们找了些水果.蔬菜以及猎物.后来遇上了土人,他们把嵌板打开,把铁梯通电,土人们被电流压回去了,2:40,船长的预言实现了,潜艇离开的托雷斯海峡.他们来到了珊瑚王国,观赏着美丽的珊瑚,同时又含着悲痛埋藏了昨日因病逝世的同伴.他们漫无目的地在印度洋漫游着,后来船长主张去采珠场了解采珠人的生活,一个可怜的采珠人碰到了鲨鱼,船长英勇的救护使采珠人脱险,又参观了一颗正在成熟的珠贝,它大得惊人,足足有七尺.之后船长告诉他们,有一条隧道可以快捷的从红海通往地中海,他们经过一晚,就顺利地到达了地中海,真是奇迹.船长从地中海行驶到维哥湾,他们进行了一次夜间海底旅行,看到一座沉没的城市,教授很疑惑,后来才知道这是大西洋洲.终于,他们三人要逃走了,遇到了挪威大旋涡,在小艇上失去知觉,第二天,安然无恙的在一艘小渔船上,最后作者记录了这么一本书.
  如果我是啊龙纳斯教授,当我与一个仆人在茫茫的海洋中游水前进,叫天天不应,叫地地不灵的时候,我会像他那样不自暴自弃吗?不,当我这个负担被仆人独自承受着,我是不可能象他那样因其顺变\积极自救;当我在那没有自由的潜艇上,我会象他那么乐观向上吗?不,虽然可以进行一些独特的"旅游",但失去自由我会疯的,一个人家财百万,但失去自由,那又有什么用呢?如果我是啊龙纳斯的仆人,当啊龙纳斯落水后,我会象他那样落水救人吗?不,在啊龙纳斯掉进水里的那刻,我定然会全然不顾的离去,把自己的主人抛诸一切;当啊龙纳斯全身僵硬,不能动弹的那刻,我会不自私自利,丢下他自己逃生吗? 不,我会丢下他自己逃生,任由他被海水吞没..如果我是那艘“鹦鹉螺”号的尼摩船长,发现他们后,我会象他那么仁慈,留下他们吗?不,我会立刻潜到最深的海下,任由他们淹死;当船员被巨型章鱼卷走的时候,我会不顾个人安危去救他吗?不,根本没可能,我会逃走回船上,另图计谋.在这么多个如果中,我非常佩服他们的是他们都不自私自利,我佩服啊龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气,和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神,值得我们学习.
  名人传读后感
  本书的首位译者傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是,“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
  “一心向善,爱自由高于一切.就是为了御座,也绝不背叛真理.”——贝多芬
  “愈使我痛苦的就愈让我喜欢.”——米开朗琪罗
  “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰
  “一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎.”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在. 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.
  其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!
  《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己.”
  “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视.”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起.弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
  “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
  其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱.
  像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我们,不用多说了.托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏,都是具有很大弱点的人,可是我们在传记里和他们接触,却感奋地分了他们的痛苦、失败,同时也分了他们的诚挚和成功.我们的生命和他们的差不多融成一片,决不只“枕着他们休息一会”而已.贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗.我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗.我们要的是一夜成名.浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列.因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些.
  有了一个定位,在世界上可以站在哪个位置,让大家都彼此得清醒着,不要再自欺欺人

忠诚与背叛观后感(九):

400字左右的读后感(可以是水浒传,可以是绿野仙踪,昆虫记等)求三篇.
(四年级的水平,别太多,可以是一本书中的一篇文章)急需,O(∩_∩)O谢谢!写得好的再给财富悬赏!

  暑假期间,我读了一本由莱曼·弗兰克·鲍姆编写的童话书《绿野仙踪》,这本书把我带进了童话王国,使我感受到了纯真的梦幻.书中的故事也使我有了很大的改变,我变得比以前更敢、更自信了.
  《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景,讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方,好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家.路上,她先后遇到了稻草人-----他需要一副脑子;铁皮樵夫-----他需要一颗心;胆小狮子-----他需要胆量.他们结伴而行,互相鼓励、互相帮助,克服了一个又一个困难,终于来到了翡翠城.由于他们的出色的表现,大术士帮助他们实现各自的愿望,稻草人得到了一副脑子;铁皮樵夫得到了一颗心;胆小狮子得到了胆量,多萝茜也如愿,带着小狗托托回到了家乡,回到了亲人身边.
  在读书的过程中,多萝茜占据了我的思想,多萝茜似乎就是我好朋友,我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过.她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志,让我感到自己很渺小,为自己的懦弱而很不好意思.因为以前,我一看见狗就害怕.有时我会问自己:“如果我是多萝茜,我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢?”看完这部童话后,我决心像多萝茜一样鼓足勇气,用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难,克服学习上、生活上的一切不利因素,勇敢地挑战自我,我相信我一定能做到!
  我喜欢《绿野仙踪》,它让我有了好朋友---多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来勇气;我喜欢《绿野仙踪》!
  牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个非常坚强的人.他在革命斗争中学会了坚强,并支撑了他的事业.
  《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者.作者(伏尼契)以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士.在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指.牛虻参加了革命,在偷运军火时由于疏忽被捕,最后被杀),鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚.
  牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来.刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子.“从他那长长的睫毛,敏感的嘴角和娇小的手脚看,身体各个部位都显得过分精致,轮廓格外分明.”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像,都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人出现在眼前,他便斗志激昂,再也无恐惧可言.”牛虻所有的一切,在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的:“他那直剌人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇气,曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀.”牛虻变得成熟了、坚强了,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者.
  坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道:“我将怀着轻松的心情走到院子里去,好像一个小学生放假回家一样.我已经做了我应做的工作,这次死刑判决就是我忠于职守的证明.”
  与牛虻关系密切,给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲).主教蒙太尼里欺骗了牛虻,从而使牛虻对上帝产生了怀疑.从此,牛虻开始恨蒙太尼里,“上帝是—一只泥巴做就的东西,我只需一锤就能够把它砸个粉碎;而你呢,却一直用谎言欺骗我.”出走前牛虻这样说道.蒙太尼里影响了牛虻的一生.应该说,牛虻的死,他要负大部分的责任.
  学会坚强,无论你我,挺起胸膛,直面困难,向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示.
  读了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物.还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物.
  第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我.这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样.被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗.是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似.《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛.我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘.它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界.
  于是,我接着往下看《昆虫记》.
  接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下.”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩. 看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门.
  当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次.严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风.这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵.

忠诚与背叛观后感(十):

时代广场的蟋蟀读后感700字

   《时代广场的蟋蟀》读后感
  一只1961年间的蟋蟀,偶然搭错了车从康涅狄州乡下来到了纽约时代广场.当许多人类都在为生存所迫、在广场卖艺卖唱的时候,不知怎么,这只蟋蟀竟鸿运当头、福星高照,一不小心,竟一夜之间成了地铁车站里的演奏明星!在每天早八点和下午四点半地铁高峰时期里,演奏的是一曲曲《重归苏莲托》、歌剧《阿依达》和莫扎特的《小夜曲》之类的高雅曲目.匆匆赶路的人们不禁驻足倾听,演唱会每次都是掌声如潮,蟋蟀主人家的报摊上卖报的速度也飞速增长.
  可就是在蟋蟀音乐事业达到巅峰时,它却突然作出决定,要从此“挂弦”隐退,回归康涅狄州的乡下老家,要过从前那种不知名却十分平静的生活.
  实在是不可理喻,实在是想入非非.蟋蟀柴斯特想的是:快乐与出名之间,何去何从?而我们旁观者则满怀羡慕地想:难道出名不快乐吗?如果换成今天,我们有一个机会,可以进城出名,好不容易人气盛旺,红得发紫,突然之间,让我们返乡回家归隐,我们愿意吗?那当然断断不可能的.对于柴斯特来说,自由是他的一种自由选择.而对于我们来说,不出名,就会被那些明星们瞧不起,总也不得翻身.所以“自由”早已变得像黄金一样贵.
  从这本书中我还感受到柴斯特.亨利猫,塔克老鼠之间的友谊可以温暖一个冰冷的世界,柴斯特为什么会成名?是因为他得到了朋友的帮助,再加上自己的勤学苦练.我还要强调“朋友”二字,你要知道,只有用自己的忠诚才能交到朋友,朋友要赤诚相待,不能背叛对方,是朋友就要有福同享,有难同当.当柴斯特吃掉两元纸币时,是谁帮助他补满了钱?是塔克老鼠,他拿出了自己一生的积蓄,让柴斯特离开了笼子,获得了自由.
  重温一下柴斯特的故事,能让我们感受到朋友的力量.